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姜甑山是何許人?

西元1871年,上帝誕生于東方文化的中心地——朝鮮,在當時民不聊生的朝鮮亡國時代,度過了極爲艱難的青少年時期。到了31歲的1901年,上帝打開了過去東西洋的所有聖人都未能實現的無窮的道通門,開創了新的宇宙開闢文化,歷經九年執行了天地公事,滴水不漏地編織了後天五萬年的仙境度數。

上帝是宇宙的主宰者,是三界大權的主宰者!曾在四千年以前的古朝鮮開始,即從中國的夏殷周時代之前起始,宇宙的主宰者被稱爲‘上帝’。‘上帝’的稱謂是劃分東西方文化的神觀、世界觀、宇宙論特徵的鑰匙。
如此,上帝文化是在甑山道首次被披露的。甑山道首次打破了原有儒教、道教文化對上帝所定的框框,直接體驗到降世人間而參與人類生活的上帝的真面目。這是何等驚人的衝擊性事件!
只要系統學習上帝所闡明的神觀、天地公事的內容,就會明白上帝是何許人物。
上帝的道法世界、造化世界、神道世界,比起我們通過基督教、佛教、道教所認識的行駛無窮化權的天地的主權者或唯一神、創造主,具有更爲強有力的一面。所謂三界大權本身就包含“自由自在地行駛神道權能”之含意。


上帝曾說道:“我不以古人的道法或教道來開創這個世界。”
若依上帝之言,把佛教、基督教、道教、伊斯蘭教等人間聖者的文化統稱爲先天文化,則甑山道對天、地、人、神道及開闢的教導與所有先天文化相比,是根本不同的。
因此,當人們首次接觸甑山道時,都會說:“曾經學習和信仰過的宗教和哲學與甑山道相比有着本質上的不同,甑山道不像是宗教而倒像是一門深奧的哲學。”
然而上帝的文化中包含着先天文化的所有精髓。通過上帝的教導,我們對先天文化開始有了嶄新的認識和覺醒。事實上先天文化的結論,即人類的救援問題還未曾得到徹底的解決嘛!

基督教宣稱:“要審判和推翻天地之後,才能實現上帝的天國。”
佛教也主張等待彌勒佛降臨之後才能普遍救援人類。釋迦牟尼也曾告白過不能再依靠釋迦佛的道法拯救這個人類,他還告訴自己的兒子要追蹤將來降臨的彌勒佛而進入涅槃之境。
儒教則闡釋了其原理。《周易》裏講“成言乎艮”,即“作爲變化之終極的開闢,將在東北艮方完成”。還言“帝出乎震”。這裏‘帝’指‘上帝’、‘天主’。也就是說“上帝將降臨至震方,即東方的大地上”,而上帝降臨之後將實現人類的全部理想。
總而言之,只有把歷史人物姜甑山,與神道上宇宙的主宰者上帝同等視之,才能正確認識甑山道。只有直接體驗上帝的大道,才可認爲已體會到甑山道的真諦。