甑山道的道祖是姜甑山上帝（1871~1909年）。

甑山上帝與創立儒、佛、仙、基督教的過去的聖哲相比，是不屬於同一檔次的人物。過去的聖哲們只是站在人的位子上，悟出宇宙的一小部分真理，而甑山上帝則是下派釋迦、孔子、耶穌等先天聖者的宇宙的統治者上帝。所謂甑山道就是這位天主親自降臨人間後所開創的真理。

韓民族自從遙遠的古代，就把治理天、地、人三界宇宙的統治者天主稱爲上帝。“上帝”的稱謂是指“無與倫比的最高、至上的天主”之意，是稱呼宇宙和道之主宰者天主的名稱。
上帝降世以前，一直居在天上神明界的首都——玉京，於是東方的儒教和道教文化圈中把上帝稱爲“玉皇上帝”而意喻“居在玉京的偉大的上帝”。

适值宇宙的秋季开辟期，以利马窦神父为首的天上神明界的所有圣神、佛陀和菩萨，一同向上帝禀告人类和神明界的大劫难，并恳求上帝要救援濒于灭绝之境的人类和神明，于是上帝接受他们的请求，于辛未（1871）年阴历九月十九日降生于全罗北道古阜郡优德面客往里（今井州市德川面新月里）的晋州姜氏门中。

年輕時期，上帝經常登上位於家鄉背面的甑山，喜歡獨自思考和修行，並取甑山之名爲自己的尊號。“甑”形容“蒸籠、甑子”，內含成熟、結實、統一之意。

到了31歲的辛丑（1901）年，上帝立足於人間，實現了主宰三界大權的中通人義之大道通，打開了天地大神門。從此上帝執行了結束先天五萬年曆史並打開後天五萬年新天地的天地公事。這時服侍上帝的聖徒多達70餘名。
甑山上帝通過執行九年的天地公事，達到了上帝降世的所有目的，於己酉（1909）年陰曆六月二十四日御天而重新歸至天上寶座。